夫妻兩地分居怎么解決生理需求？對于異地夫妻們來說，最大的阻礙除了情感上的空虛外，長期分開在生理需求方面也十分讓人難熬，那么夫妻兩地分居怎么解決生理需求呢？
1、性自慰：
因?yàn)榉蚱抟坏┓志又?，相?dāng)于雙方陷入了性待業(yè)期，就跟青春期的男性女性差不多，雖然有性沖動，但是沒有一個(gè)排解的途徑，就可以選擇性自慰的手段，大家對性自慰要有一個(gè)正確的理解，它確實(shí)很方便，又很安全，對雙方的關(guān)系影響也很小，對于在間隔期，不能相遇的時(shí)間，用性自慰其實(shí)可以在很大程度上解決性生活的問題，再一個(gè)就是說，如果這個(gè)夫妻，他的分居時(shí)間不是很長，比如說大概就是一個(gè)月或半個(gè)月，兩個(gè)人就能聚一次的話，這種情況也可以采取零存整取的方式，可以把性能量釋放的低一些。
一般講，性能量適當(dāng)?shù)睦鄯e之后，再有性生活的時(shí)候，他可能獲得性快感的強(qiáng)度或者性滿足的強(qiáng)度可能會好于平時(shí)，可能會給雙方帶來一些更令人難忘的性經(jīng)歷，就像小別勝新婚的作用，如果說分居時(shí)間不長，也可以采取這種方式，不能相聚的時(shí)候，兩個(gè)人多進(jìn)行交流和溝通，在心理上有安慰，在一起的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)亩噙^一些，當(dāng)然要注意，有些夫妻性生活次數(shù)太頻繁了，重復(fù)性生活，偶爾有沒有關(guān)系，如果太頻繁了，一天重復(fù)性生活的次數(shù)太多的話，那么可能也會有不良影響。
2、性工具：
比如說有的人對性自慰不能接受，也可以采用性工具的方式，也可以解決分居夫婦性生活的問題，當(dāng)然我們說，性工具它的有一個(gè)問題，第一個(gè)別人可能不太接受，性工具可能相對來講還是一個(gè)新的東西，盡管可能是很古老的東西，但是現(xiàn)代人來講，畢竟接受它的人還不是特多，所以首先思想上要能夠接受。
性工具有時(shí)可以帶給人體特別強(qiáng)烈的性刺激，使男性、女性獲得一個(gè)特別強(qiáng)烈的性快感，所以，個(gè)別人就會出現(xiàn)依賴，甚至對性生活不感興趣了，我們說性生活有三個(gè)功能，一個(gè)是生育，一個(gè)是快樂，還有是夫妻之間關(guān)系的溝通，性工具最多只能解決其中的一個(gè)，這種快樂功能，不具有其他的另外兩個(gè)功能，最初的特殊的刺激可能會吸引你對性生活不感興趣，可是時(shí)間了之后，自然而然還會回到性生活上，這個(gè)不用過于的擔(dān)心，當(dāng)然用性工具和性自慰一樣，要適度，不要覺得這個(gè)東西很好，就每天都用，一天幾次，這樣也不對，任何事都有一個(gè)度的問題。
3、電話性愛：
假如雙方分隔兩地，也許是其中一個(gè)在出差，或者兩人正在分居中，那他們可能會非?？释詯叟c愛撫。有時(shí)候，空寂的旅館房間會讓人非常寂寞孤獨(dú)，那股強(qiáng)大的性欲渴望就會浮上心頭。假如你不想藉由自慰來舒解這種性欲望，那何不打個(gè)電話給你的伴侶，并來個(gè)電話性愛呢？
首先，你告訴你的伴侶你有多么想念他（她）以及你多么希望他（她）在你身邊。然后要求你的伴侶去撫慰他自己，閉上眼睛去想像你在撫慰他；而當(dāng)你撫慰自己時(shí)就想像是他在撫摸你。相互的交談并輪流給予對方回應(yīng)，偶爾描述一下你的感受，或者告訴你的伴侶你正想像他正為你做什么，或者你在為他做什么。
最后，用這種方式去想像彼此正在做愛，或許，你們可以借助一點(diǎn)潤滑液。你們可以一起自慰，然后達(dá)到高潮。雖然這種方法式比不上完美的性愛，但是也相去不遠(yuǎn)。記住，不要在計(jì)時(shí)或者是可以插拔的電話中進(jìn)行，它們會干擾你的電話性愛，畢竟，這是你們之間最隱秘的時(shí)刻。
4、視頻性愛：
對于那些分居兩地的情侶、夫妻而言，性的發(fā)泄渠道肯定為他們所苦惱，所以盡管目前對“視頻性愛”的爭論還比較多，人們的接受也還要有一個(gè)過程，但它的出現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。既然它能夠讓人享受到性愛的高潮，那么應(yīng)該就有它的合理性?！耙曨l性愛”還可以作為單身人士性愛的一種補(bǔ)充，為他們提供了安全而經(jīng)濟(jì)的途徑來滿足性欲。分居兩地的夫婦也可以用此來增進(jìn)感情，在一定程度上減少因嫖娼或婚外情而造成婚姻的破裂。
但我們需要看清楚，科技在滿足人類欲望的同時(shí)也可以給人類帶來傷害，這是一把雙刃劍，難免攝像頭的另一頭會出現(xiàn)除伴侶以外的各種誘惑，我們至少應(yīng)該懂得怎樣避免“扎”著自己和另一半，這就需要具備很強(qiáng)的抗拒誘惑的意志力。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)好東西，但并不是網(wǎng)絡(luò)上所有的東西都適合我們，所謂“新潮”、“前沿”的東西一旦偏離了道德的范疇，就不是一種進(jìn)步，就不是一種可以盲目
