瑜伽只是一類運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)稱其實(shí)具體來(lái)說(shuō)瑜伽還是分為很多不同的種類的，其中狂野式瑜伽就是常見的一種瑜伽種類別對(duì)于人們來(lái)說(shuō)其實(shí)狂野式瑜伽有些不同，狂野式瑜伽會(huì)對(duì)于身體的柔韌性有著更高的要求所以很多人都很難完成狂野式瑜伽的動(dòng)作所以要多多練習(xí)。
瑜伽這是很多人們都會(huì)去做的一種健身方式，而且瑜伽本身的動(dòng)作就是相當(dāng)多，人們可以根據(jù)自己的需求來(lái)選擇適合自己的瑜伽動(dòng)作，現(xiàn)在比較常見的就是狂野式瑜伽，這種瑜伽方式會(huì)對(duì)人們的柔韌性要求非常高，如果是沒有達(dá)到就會(huì)很難達(dá)到，無(wú)法完成這種動(dòng)作，因此就需要去鍛煉柔韌度。
瑜伽狂野式
狂野式瑜伽
1、持戒(yama) ：指必須遵守的戒律，包括不殺生、誠(chéng)實(shí)、不盜、不淫、不貪等。《瑜伽經(jīng)》認(rèn)為，在作瑜伽功之前，一個(gè)人必須要有充分的道德修養(yǎng)，否則的話，他的心是不會(huì)平靜的。
2、尊行(niyama)：指應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則，包括
(1)清凈(對(duì)身體和食物的清凈，為“外凈”;對(duì)內(nèi)心污濁的清凈，為“內(nèi)凈”)
(2)知足(不求自己份外之物) (3)苦行(忍受饑、渴、寒、暑、坐、立等痛苦，遵守齋食、巡禮、苦行等等誓戒)
(4)讀誦(學(xué)習(xí)經(jīng)典、念誦圣音——唵“Om”)
(5)敬神(敬信自在天大神，為神奉獻(xiàn)一切)等。
3、體位(asana)：指保持身體平穩(wěn)、輕松自如、精神放松。包括蓮花坐、英雄坐、吉祥坐、金剛坐、至善坐等等。
4、調(diào)息(pranayama)：指調(diào)整和控制呼吸?！惰べそ?jīng)》指出，調(diào)息時(shí)首先要注意呼吸的三種作用：向內(nèi)吸氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長(zhǎng)長(zhǎng)將氣儲(chǔ)于胸腹之中的作用。
瑜伽狂野式
此外，還要注意四件事：
(1)“處”，指氣息吸入后，氣息在胸腹之內(nèi)所到達(dá)的范圍;氣息吐出以后，氣息在宇宙中達(dá)到什么地方。
(2)“時(shí)”，指呼吸的時(shí)間。要求在呼氣吐氣過(guò)程中，一定要保持速度適中、間隔和節(jié)奏合宜。
(3)“數(shù)”，指呼吸的次數(shù)。要求出氣入氣一定要徐緩而輕長(zhǎng)，切忌短促、粗急。
(4)“專注一境”，指調(diào)心的問(wèn)題，在呼吸時(shí)，要將意念專注在某一點(diǎn)上，不能分散。
5、攝心(Pratyahar)：指抑制各種感覺感官，使感官的活動(dòng)完全置于心的控制之下。
瑜伽狂野式
6、凝神(dharana)：是使心專注于身體內(nèi)的一處，如肚臍、鼻尖、舌端等;也可以專注于外界的一種對(duì)象，如月亮、神像等。
7、入定(Dhyan)：亦稱靜慮，是使專注一處的心與所專注的對(duì)象相統(tǒng)一、使主客觀相融合。
三摩地(samadhi)：就是真正達(dá)到了心與其專注的對(duì)象冥合為一。三摩地又分為兩種：“有想三摩地”和“無(wú)想三摩地”。前者，指達(dá)到三摩地后，仍然帶有一定思慮情感的狀態(tài)。后者，指心的一切變化和作用都已經(jīng)斷滅，完全達(dá)到與專注對(duì)象合一的狀態(tài)，即瑜伽的最高境界。
對(duì)于人們來(lái)說(shuō)其實(shí)狂野式瑜伽是一種很好的鍛煉身體的方式狂野式瑜伽可以更好的激活我們的身體，但是從另一個(gè)方面而言其實(shí)狂野式瑜伽對(duì)于身體以及柔軟度的要求比較高，所以想要練好狂野式瑜伽還是要先練好身體的柔軟度才能練狂野式瑜伽。
